{"id":12964,"date":"2020-10-17T16:16:17","date_gmt":"2020-10-17T16:16:17","guid":{"rendered":"http:\/\/musicforyourstuff.com\/journal\/?p=12964"},"modified":"2020-10-05T08:10:42","modified_gmt":"2020-10-05T08:10:42","slug":"rencontre-krishnamurti","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/musicforyourstuff.com\/journal\/2020\/10\/17\/rencontre-krishnamurti\/","title":{"rendered":"Rencontre Krishnamurti"},"content":{"rendered":"

Format: Nom, pr\u00e9nom date par point 1 ci-dessus. Titre en italique ou guillemets. R\u00e9f\u00e9rence commentaires. Autres r\u00e9f\u00e9rences au besoin apparaissant sous \u00e7a! Quavait-il fait l\u00e0! Je naime pas employer un terme psychologique Vous pouvez vous d\u00e9sinscrire \u00e0 tout moment en nous adressant un mail et \u00e0 travers les liens de d\u00e9sinscription. Lautre nest pas. En r\u00e9alit\u00e9, on ne nous aime pas, parce que nous ne savons S. Vous lui diriez que sa peur prouverait quil ne sest pas lanc\u00e9 dans laventure que vous proposez. Ce dialogue nest pas imaginaire : je connais des personnes \u00e0 qui ce que vous dites fait peur, et je sais que faire ce que vous dites affranchit de la peur. Cest assez curieux. Tout se passe comme sil existe au tr\u00e9fonds de la conscience humaine la peur de proc\u00e9der \u00e0 son propre d\u00e9voilement, alors quau contraire une conscience qui se d\u00e9voile \u00e0 elle-m\u00eame na plus de peur. Il y a l\u00e0 une contradiction et je me demande si la conscience na pas, au plus profond delle-m\u00eame, besoin de cette peur. Cela expliquerait pourquoi cette peur est toujours entretenue, aliment\u00e9e par les religions, qui sont cens\u00e9es \u00eatre des refuges et des tranquillisants. Elles entretiennent la peur en emp\u00eachant la conscience de se percevoir telle quelle est. A cet effet, elles interposent, entre la conscience et la r\u00e9alit\u00e9, l\u00e9cran des th\u00e9ologies. Je voudrais p\u00e9n\u00e9trer la question de la peur aussi profond\u00e9ment que possible avec vous puisque, au demeurant, Pauwels ma demand\u00e9 de le faire. Semble les comprendre. Etre impressionn par le Zarathoustra La m\u00e9ditation est le chemin qui y m\u00e8ne. Ce nest pas une technique, parce que la technique cest encore une affaire de pens\u00e9e. Lutyens, Mary 1983. Krishnamurti: Les ann\u00e9es dex\u00e9cution. Deuxi\u00e8me volume de sa biographie couvre ann\u00e9es 1933-1980. \"rencontre modle du plaisir et de la douleur, tel est le contenu de la \"rencontre Les jeunes, pour peu quils soient vivants, sont pleins despoir et de m\u00e9contentement ; et ils doivent l\u00eatre, sans quoi ils seraient d\u00e9j\u00e0 vieux et morts. Et les vieux sont les r\u00e9volt\u00e9s du pass\u00e9 mais qui \u00e9touff\u00e8rent avec succ\u00e8s cette flamme en trouvant la s\u00e9curit\u00e9 et le confort dune fa\u00e7on ou dune autre, lis sont avides dune permanence pour eux-m\u00eames et pour leur famille, ils d\u00e9sirent ardemment trouver une certitude dans quelque id\u00e9al, dans leurs relations, dans leurs possessions ; et d\u00e8s linstant, alors, quils ressentent ce m\u00e9contentement int\u00e9rieur, ils sabsorbent dans leurs responsabilit\u00e9s, dans leurs occupations, ou dans nimporte quoi, en vue d\u00e9chapper \u00e0 ce trouble si g\u00eanant. Qui ont t faites sur ce sujet et sur les traditions Il ny a pas de soci\u00e9t\u00e9 sil ny a pas de relation. Q: Mais il nous semble encore que J. Krishnamurti, et peut-\u00eatre quelques autres dans lhistoire, ont quelque chose \u00e0 dire J. Krishnamurti semble \u00eatre ce quil pr\u00e9tend \u00eatre, un homme libre. Il mentionna un cas de conf\u00e9rence durant laquelle il se r\u00e9jouit davoir entendu un d\u00e9saccord de la part de son public, indiquant quils commen\u00e7aient \u00e0 penser par eux-m\u00eames. Il y a poursuite constante du plaisir, le plaisir de la possession, \"rencontre U.G.: Je ne lai pas. Et je suis bien la derni\u00e8re personne capable dinspirer mais de demeurer avec cela tels que nous sommes? Lamour ne sait rien du pass\u00e9 ni du futur, il est sans cesse nouveau Pens\u00e9es La vie ne se laisse pas conformer \u00e0 un syst\u00e8me ; on ne peut pas lenfermer dans un cadre, quelque noble quil soit. Et un esprit qui na \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9 qu\u00e0 la connaissance des faits est incapable daborder la vie avec toutes ses diversit\u00e9s, ses subtilit\u00e9s, ses profondeurs et ses altitudes. Lorsque nous instruisons nos enfants selon un syst\u00e8me de pens\u00e9e ou en appliquant une discipline d\u00e9finie, lorsque nous leur apprenons \u00e0 penser dans des cadres compartiment\u00e9s, nous les emp\u00eachons de devenir des hommes et des femmes int\u00e9gr\u00e9s, et par cons\u00e9quent ils sont incapables de penser intelligemment, cest-\u00e0-dire daborder la vie dans son unit\u00e9. Il apprit des langues \u00e9trang\u00e8res, parvenant \u00e0 parler plusieurs dentre elles le Fran\u00e7ais et lItalien entre autres avec une certaine ma\u00eetrise. Durant cette p\u00e9riode, il a apparemment appr\u00e9ci\u00e9 la lecture de passages de lAncien Testament, et a \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par certains des classiques occidentaux, particuli\u00e8rement Shelley, Dosto\u00efevski et Nietzsche. Il avait \u00e9galement, depuis lenfance, des aptitudes consid\u00e9rables pour lobservation et la m\u00e9canique, pouvant correctement d\u00e9monter et remonter des m\u00e9canismes complexes.. Qui se situe \u00e0 peu pr\u00e8s au centre de lInde. A l\u00e2ge U.G.: Ils vous vendent des antidouleurs spirituels, de la morphine spirituelle. Vous prenez ce m\u00e9dicament et allez vous coucher. Maintenant, les scientifiques ont perfectionn\u00e9 les drogues qui donnent du plaisir, il est beaucoup plus facile den obtenir. Il ne vous a jamais frapp\u00e9 que lillumination et le Dieu que vous pourchassez sont juste le plaisir ultime, un plaisir de plus, que vous avez invent\u00e9 pour \u00eatre libre de l\u00e9tat de souffrance dans lequel vous \u00eates toujours. Votre \u00e9tat douloureux et n\u00e9vrotique est caus\u00e9 par le d\u00e9sir de deux choses contradictoires en m\u00eame temps. Celui qui chasse les tnbres de lesprit de lhomme. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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